锦徳前期书读得多，看历史的，对一些社会现象去动脑筋和分析。他想的不是你读了一些诗词的问题，他对整个社会，这方面都很关注的。他的画比较注意意境，有一些同学就画得漂亮，他不求这个，他主要是求内在的东西。这是他和一些同学不一样的地方。他们同班的这些同学有的画得不错，很漂亮，但是看完就完了。这个画最简单的就是画得像，他不求这个，他是求里面的内在，既意，他很重视很注意这个问题。
张老师在教同学也是比较注意立意，画一张画，应该是怎么样。这点他受张老师的影响还是相当厉害的。那时候我们很多同学学的时候不是这样的，他是先画一棵树，一朵云它怎么漂亮。但是像锦德就不一样，我画一朵云我什么意思，我想寄一个什么意思，这是他和同学最不一样的。
他和我聊得最多的还不是画，是历史问题。他最喜欢历史，特别是美学辩证。他有很多自己的一些见解，不会老师说什么，他就怎么样。社会吹什么风他就怎么样，他这点就跟别的同学不一样。所以有些人就说他很怪。你说毛泽东讲一句什么上山下乡，大家很简单地就听了，但是这点他还是不一样。
我感觉他最大的不同就是他感觉思想比下笔还要重要。我看他们有的同学，大家追求的东西都在努力，也都在画，他画就和他们不一样。所以他画出来的画你能理解，你就能看到他的东西。你不能理解，你就感觉，他怎么画成这个样子。差别就是这样了。就好象我们那些印象派，那几个大师一样的。大家同样都在画，表现出来的就是不同。有一些就是抽象的，有一些就是两个人在这边，同样是一个杯在这里，你的感觉和我的感觉就是不一样。就会不和同学一样的。同学可能说画一个秋天，大家都秋天的颜色，灿烂怎么的，都是这个概念。但是他的理解就不是光是这样的一个呈现。我看到他这些画都有一些和同学不一样的地方，这点就是他最大的特点，也是大家对他最大的误会。
这和从小也有关系，我招生的时候，他就走进来，他爸爸带他进来，有一个距离，第一感觉就不一样了。他父亲个子也不是很高的，也是这样瘦瘦的。那时候口试，所以我印象比较深，问他你为什么要想学，你为什么喜欢画画。我当时回忆起来，最印象深刻的是他爸爸带他来，小小的。
第一个感觉很重要的。他一辈子都是那样，学艺术同别的同学还是不同，灵性很重要，没有那个灵性你怎么学都不一样。他在德化后期我是没有接触，我去香港了。但是我听他们有时候讲，我就感觉到好些同学根本没有沟通，不是真正理解他，所以就觉得他怎么这么怪，很可惜，我听他们都是这样说很可惜。我感觉他不是可惜的问题，他就是那种人，你怎么能说什么可惜不可惜。后来我来他们说他怎么样。我说他如果是这样就不是曾锦德。他就是有和别人比较不一样的地方，同时也是很重人情的。
师母待我们就是像自己的孩子一样。就像我和张老师一样的，都是像一家人的那种。也骂你，也疼你就是这样的，其实已经超过那种师生的这种关系了，已经有一种慈父的感觉了。
我15岁我和锦徳差不多那个年龄，我到八卦楼来。八卦楼那4个角张老师都住过。我都是和他住4个角这样住的。当时我到学校的时候，晚上下自修以后就到张老师那边，当时印象最深，他每个晚上在那边背，背完了就是写字。因为张老师要求这样，早上写小楷，晚上写大字，然后临摹画。当时张老师很强调石门颂。
张老师的画室和我两个人就是这样，要么他画要么我画，我画他在旁边告诉我要怎么样。锦徳有时候也是在那边，也有画，大部分都是晚上。
张老师当时很简朴的，他们江苏有一个叫五花肉，炖一锅拿起来就是这样吃，以前那个五花肉，有了大家才是高兴的，瘦肉都不吃的。当时锦徳不怎么喝酒的，很少，基本上都不喝酒的。我也是一点酒都不喝的。锦徳也是这样的。张老师每天晚上就是要一杯，也不多，他都是这样的。锦徳有一段时间几乎每个晚上都去到张老师那边，都是晚饭以后就过来。当时锦徳不像后来，那时候话很少，是听张老师讲，他就听。有时候我们三个人，那时候毕竟年纪小，不一样。
他对张老师主要就是一种恩情，他这个人很重义气，这点受张老师的影响很大的。他很有恩情，张老师就是很看中他这点，他说看他很纯真，他对人就是这样的。记得我们当时是实习，他都很关照我们的。都有一种感情，那种感情不是一般的，有一些同学那种也不错，但是不一样。感觉上就是不同。不知道为什么张老师我们的关系就不一样了，就是这样的。敢讲话，正直。有些人就是比较四面光，他不会。在德化我感觉他那段时间还是不错的。搞那些瓷器还是有一些东西。只是说留的东西不多，瓷器可能有的都丢了。
杨胜（福建工艺美术学校教师、香港闽港台书画家联谊会会长）
2015年11月9日录音整理