瓷上装饰
一、传统纹样的临摹
瓷上装饰必须结合工艺条件和器型特点，它与一般纸编或平面绘画有许多区别。掌握了绘画技巧的人，要从事瓷上装饰还必须有一段再专业过程。
从彩陶文化至今，我们勤劳智慧的祖先曾为我们创造了影响世界的声誉：“中国”和“瓷器”被同化在一起（英文）。中国的瓷器曾经与黄金比价，与白玉、象牙、玛瑙具平等身份。今年，我们的映影杯碟一盒不到 克重，市价卖60美元。相当于人民币 元。一个家庭四个人用就好4×6＝240美元，相当于人民币黄金值 克。这还只算日用瓷。它说明继承和发扬传统是十分重要的——德化明清酒杯刻诗就是利用透明显影达到装饰效果的。
二、眼的训练
绘画不同于音乐，与诗也有不同。盲子如晚期贝多芬，依然是个乐圣。搞美术的人没有一个好眼睛是难以胜任的。有人说：素描画很好的人，古装人物却仿不准，可见素描可以不要学。这是主观，是由于下意识造成说这种话的（浙美教授）。中国的白描、书法与素描是一样的（见德国 语）。能画好瓷器的，一般都建立在三个基础上，①如贺天健小时受的白描教育方法。②书法，如吴俊卿46学画。③素描科班。清代山水家龚贤（半千）说：一幅山水画起稿设计必须从整体考虑，不能从局部加叠。其实这种类似西方的教学法，与中国传统“成竹在胸”意思是一样的。王原祁的“几个大开合”和素描教学的几何取型是一致的。洋与中从来如云似月，是共同鉴赏互为交流的。千万不能自作矛盾，浅薄批评，以己之陋，强人之长。
中国的书法，专家论述甚富，练眼、练性复“游于艺”，诗文、歌舞，无不从中吸取精华。不管公孙大娘舞剑、儒道法墨佛家书法，无不各具性格，高可借鉴。形之不准，好书从何地出来？横直不分，好比黑白不认，从何谈飞舞生动，青出于兰？
三、熟与巧
“温故知新”孔子说的。意思是反复再反复，多动脑，躺在床上细细的、平心静静的思考，自己向自己提问题作解答，反复推敲，正确对待自己眼前的水平在什么地方？什么地方可能不太周到？怎么办？经常到鸡啼才睡的人，当然要胖是难能可贵的，较辛苦一些，不所以这种人要胖较少。我既希望你们这样坚持几年，可又希望你们营养不好的家庭不能因此而得病，以致影响工作和学习。三天打鱼，两天晒网的人如何改变成一专多能的人呢？“契而不舍”就是说“滴水穿石”，意思是要有“恒”心。干一行，专一行，不爱就不会钻研。所以要复习。写一个字就要成为书法家，古来没有。为什么画画的人，同一图画不反复多画几次，从中改错扬真？承善弃恶？！
真、善、美与假、恶、丑从盘古开天地到今天，没有结束。对我们自己的水平，能自以为到了平衡之境？！无从取法地步吗？绝对不可能，希望你们好自为之，虛怀若谷。
四、蜂蜜甜
学习传统，练眼，熟能生巧，要还勤于求师，多学几门，多访问师友，而后醸蜜，综合。
文艺包括：文学、戏剧、诗歌、音乐、舞蹈、美术。
造型艺术又包括：建筑、绘画、雕塑。
人类从语言到象形文字、诗歌，首先必须在定居（建筑）之后才在石窟中记事（象形文字），从而产生了绘画；从生食到熟食，因此有丰收的喊叫，欢乐的畅怀的歌——
一个从事工艺美术工作的青年，要有一定程度的文化。要广泛吸收姐妹艺术的营养，不要闭门造车，坐井观天。不愿向别人学习的人最终不是落得偷听偷学偷仿就是自嗟自怨。中国有一句成语是很有道理的，不要“自欺欺人”，半桶尿闹得比手扶拖拉机响，比轻骑车风流。要响亮如铜瓷，必须经火炼，名大无实，一击粉碎。
五、荣誉
教学为什么？
教与学都是为了一个目的：作贡献。
不要图个人私利。不要以为作假为私能得逞，不会的。真假与黑白一样，有后人鉴别的！希望你们学习认真，不要欺骗老师，要真出汗，真难眠，真正为自己的一生荣辱负责。学生出人材，老师才能光荣。学生一暴十寒，再想教的老师也没有荣誉。
一九八一年